庄子故里安徽蒙城一直存在着色色五月，并不是唐朝才有的，有好多可靠的史料。 《国语》是我国第一部国别体史册。从史学角度讲，史料价值极高。《国语·楚语上》：“郑有京、栎，卫有蒲、戚，宋有萧、蒙” 。韦昭注云：“萧、蒙，宋令郎鲍之邑。宋有萧、蒙。萧和蒙是宋 国令郎鲍的封邑。

    蒙城县古为淮夷之地。夏为淮夷方国有虞氏、涂山氏活动区域。商为嵇方国界限。尤其在商中期，今坛城镇，曾为商王盘庚临时王人城北冢地。西周期间，为方国和封国的领地。至春秋期间，西北为焦国（王人今亳州市区）、西南为胡子国（王人今阜阳市区）、东部为徐国（位今皖东北与江苏境）等相比庞杂的封国及后起的方国活动中心。后为宋、魏、楚等国争夺时局（这一原因史记中不好说庄子是哪个国度，唯有说蒙东说念主）。后期属楚国，并建有北冢、漆园、瑕城等邑。战国期间，属楚国。

   古蒙国，今蒙城县坛城镇，北依北冡山，南傍北淝河，西周及春秋初，仍为蒙国，后为宋国的蒙邑。到了战国时，坛城归楚，楚国于此确立蒙县。西汉初期，把蒙县改为山桑县。蒙地先后被称为蒙（北冡）、楚北地、涡阳、淝水、山桑等，因其称呼“不稳”，742年唐玄宗颁诏：号庄子为“南华真东说念主”，尊《庄子》书为“南华真经”。《旧唐书·玄宗纪下》：九月丙寅(二十四日)，改寰宇县名不稳者及重名一百一十处，庄周故里隋山桑改名为“蒙城”。

   蒙城和睢阳是并排的，不是一个县，王人不一个州。《旧唐书 · 志 · 卷十八》蒙城 隋山桑县，属谯州。州废，隶毫州。天宝元年，改为蒙城。蒙城属于亳州。 宋城 。治古睢阳城。汉睢阳县，隋改为宋城属于宋州。

更多可靠的有干证的史料：1、《朱子语类》卷一百二十五 老氏：今毫州明说念宫乃老子所生之地。庄子生於蒙，在淮西间。2、苏舜钦任蒙城知事时建清燕堂，今古迹尚存。王安石《题蒙城清燕堂》“清燕新诗得自蒙，行吟如到此堂中，吏无田甲那时气，民有庄周后世风”。苏东坡为蒙城作《庄子祠堂记》：庄子，蒙东说念主也。尝为蒙漆园吏。没千余岁。而蒙未有祀之者。县令文告丞王兢始作祠堂。求文觉得记。四位文体大师，均为一代宗匠，王安石堪称稽古，考史亦有确立，四东说念主不约而同说蒙城为庄周故里。庄子祠在蒙城东郊，有赵朴初、舒同题写的“庄子祠”牌匾。

3、宋 罗泌 路史 卷 二十七 国名纪四 商氏后 云：“北冡，蒙字尔，即景亳，汤王人，今亳之蒙城，汉之山桑，天宝元年改。”4、《旧唐书》卷三十八 志第十八：蒙城 隋山桑县，属谯州。州废，隶毫州。天宝元年，改为蒙城。5、明万历《蒙城县志》就纪录：“蒙为国，且数千年，旧故无志，于《寿阳志》中见之。”6、《国语·楚语上》：“郑有京、栎，卫有蒲、戚，宋有萧、蒙” 。

古诗造不了假。《蒙城清燕堂》 王安石、《过庄子祠堂》北宋 吕南公，《过漆园怀古》 明 知府 刘教，以上的诗中王人有蒙城两字。

1、蒙城清燕堂宋·王安石 清燕新诗得自蒙，行吟如到此堂中，吏无田甲那时气，民有庄周后世风，庭下早知闲索木，坐间遥想御丝桐，飘然一往何时得，俯仰尘沙欲作翁

2、过庄子祠堂 吕南公 客过蒙城日欲醺，更寻祠馆拜遗真。著述昔已悲衰世，香火今谁望俗东说念主，诸子异端争土直，千秋余乱见缘因。未是先生入室宾。祗应叔夜轻浮辈

3、明·沈缪 台榭荒茫枕碧流，先生从此事舒适。高风绵渺留遗迹，词客萧条探故丘。蝴蝶舞馀春寂寂，大鹏飞尽水悠悠。古东说念主已去无由见，绿树残阳起暮愁

4、前题 明·柳瑛 每爱南华老氏流，平生心迹与天游。以前台榭遗荒壤，此日衣冠识古丘。梦蝶台存时世异，不雅鱼东说念主去岁华悠。追游且尽金樽酒，一洗胸中万斛愁

5、游庄台 明·太守 张登云 高台耸翠岁华侵，目断豪梁想不禁。已向庄周释了悟，还因峡蝶动微吟。堂虚风月偏来客，径转松算半是阴。最爱涡湄多秀色，晴轩芳草梦中深。

6、庄周梦蝶 郑士英 沧浪歌罢濯尘缨，把钓记挂载月明。一枕清风眠正稳，任他蝴蝶梦中生。

7、过漆园怀古 明·知府刘教 常怀漆园吏，当天过蒙城。蝶化非真境，鱼游有至情。岁月风烟老，郊原草树平。先哲已尘迹，况是逐浮名

8、过蒙城吊庄子 明·巡按 郭公周 夫子梦蝴蝶，蝶去已千年。只今荒台上，栩栩想蹦斑。云何梦觉关，不引尘俗缘，乾坤几反复，醉梦苦酣煎。吾行问所之，侥首愧腾骞。

哥也色蝴蝶谷

9、谒庄子 明 素养 顾龙裳。 横笔丞命寰宇，雄谭浑吾害。掀起羲皇窟，解下周孔带。瑞世岂四灵，龟龙凤麟外。六经含血胎，因叫出顶盖。柱下老始祖，五千言作蒂。子与真阿兄，能夺南华蜕。咄咄韩与苏，儿孙力相兑。纵横者谁子，毋乃盗珠贝。况复申韩家，形名取窘态。骚然吏挟扒稗漆园色色五月，抵抗殉难绘。俯仰东说念主世间，茫茫谁来会。（顾龙裳(1600-1672)，初名杋，字稚龙，号瑞黄。清无锡东说念主。允成孙。顺治九年级贡生，授蒙城素养，擢孝感知事）

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