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第四色人阁 难怪金庸要让郭靖绝后,你把他4个儿孙的名字连着读一遍,就懂了

发布日期:2025-01-06 00:19    点击次数:154

第四色人阁 难怪金庸要让郭靖绝后,你把他4个儿孙的名字连着读一遍,就懂了

金庸的武侠演义为何畸形出众,其实原因很浅显,就因为金庸的创作理念就与其他作家不同,他说过,他的武侠演义要点在于“侠”,而非“武”,书中的昂然恩怨、妙手过招,包括那些神奇的武功设定第四色人阁,都只是点缀,他创作武侠演义的初志在于宣扬侠义精神。

也正因为如斯,咱们总能在他笔下看到邪不堪正的桥段,而那些身为大侠的东说念主,大多都能得益圆满的结局。

不外郭靖却成了例外。

(郭靖与三个子女剧照)

金庸赋予郭靖的结局只可用狂暴来态状,他我方战死襄阳还不算,致使金庸是径直让郭靖绝了后,他为何要赋予这位大侠如斯凄苦的红运?

其实书中早有伏笔。

一、北侠郭靖

郭靖不错说是最典型的那一类“武侠演义主角”,他自幼心胸正义,遇上不公之事就会露面,遇上奸恶之东说念主却毫不俯首,昔日他救下哲别师傅就能解释这少量。

尔其后的他又先后获得了江南七怪和洪七公这几位大侠的指点,天然是愈发温情。

毕竟无论是江南七怪如故洪七公,都称得上是一等一的大侠,那江南七怪虽然武功一般,却是敢打敢拼,明知打不外也要打,这即是“侠”。

而洪七公则更无谓多说,他在华山二论时怒骂裘千仞的那番话也当简直霸气,对待恶东说念主,哪有心想论剑,他只想除奸。

郭靖算作他们的弟子,也天然会耳染目濡他们身上的侠气,不外郭靖弥散称得上是后发先至而胜于蓝。

(郭靖、柯镇恶剧照)

其后的他不单是只是在武林中惩奸除恶云尔,他的眼界相貌更为广泛,他宥恕的是宇宙难民,于是他选定坐镇襄阳。

郭靖这个脚色最让东说念主动容的场合等于他对杨过说的那番话,昔日杨过少小无知,还没成为所谓的“神雕大侠”,他只认为郭靖坐镇襄阳的作念法等于送命,于是便问郭靖“襄阳城是否守得住”。

而郭靖则拿出诸葛亮的例子第四色人阁,回了他一句“积劳成疾死尔后已”,他也如实是这样作念的,尽管金庸让他在《神雕侠侣》末尾的那次大战中指导群雄击退了蒙古雄师,但《倚天屠龙记》中如故传来了他战死襄阳的悲讯。

二、断了香火

来源读《神雕侠侣》时,还感触金庸待郭靖不薄,竟然给了他三个孩子,即郭芙、郭襄与郭破虏。

尽管这三个孩子没一个让他安祥的,可好赖是让郭家有了后东说念主,但是凭据后续的剧情来看,这三个孩子最终都没能避免于难。

其中郭破虏的结局是被径直写明了,说是襄阳城破之时,他与父母一同战死,屠龙刀也流寇江湖。

其实这里有个问题,其后的郭破虏是被父母赋予了“防守屠龙刀”的重负,照理说,他根柢就不该出刻下襄阳城才是,郭靖佳耦也不会留他,致使不会允许他与我方一同守城,可他也死了,只消两种解释,一是他意气用事,二是他诈死弃刀,无论是哪一种,后世再不见郭破虏,也不见其后东说念主,他这一脉,如实断了传承。

(郭芙、剧照)

再看郭氏姐妹花,那郭襄是在四十岁那年幡然觉悟,于峨眉山披缁为尼,且不知她其后具体活到了若干岁,只知说念她一世都未嫁东说念主,等于说即便她活到百岁,她这一脉也在她决心躲闪佛门的那一刻,就也曾断了传承。

终末是郭芙,算作三姐弟中的老迈,她是唯独一个明确嫁了东说念主的,尽管是女孩,即便她有孩子,关于郭靖来说,也只是外孙,那好赖是有后东说念主。

可金庸却让她和耶律皆的结局成了谜。

有东说念主说郭芙和耶律皆有可能是造反了郭靖佳耦,其实说这话的东说念主可能根柢没读过原著,因为无论是郭芙如故耶律皆都有寂静侠气。

当初那场襄阳大战,他就主动向岳父岳母请缨出战,哪怕被困于敌阵之中,他也涓滴莫得要杀出重围的意料,杨过救他,他却说要与手足们一同战死,这样一个热血英豪汉,怎样会作念出造反岳父岳母的事?

至于郭芙就更不行能了,昔日濒临金轮法王这等劲敌,大小武要兔脱,她却抄起刀兵就要向前火拼。

(郭芙、郭襄剧照)

而《倚天屠龙记》中也提到过耶律皆的东说念主设,后世丐帮弟子的评价就足以证实一切,说是:“峨嵋派创派祖师郭女侠,是敝帮上代黄帮主的亲生儿子。敝帮上代耶律帮主是郭女侠的亲姊夫。武林中若非乳臭赤子的无知之辈,这些史实总该领悟。”

若耶律皆造反了岳父,后世怎样会敬称他为“耶律帮主”?

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显明,郭靖一家当简直满门忠烈,既然如斯,金庸为何让他绝了后?

简略你把他几个儿孙的名字读一遍,就懂了。

三、四位后东说念主

郭靖的儿孙?

似乎从明面上来看,他就只消三个孩子,哪来的孙辈?

其实读过连载版《倚天屠龙记》的东说念主就知说念,旧版中,郭靖就有一个外孙,那东说念主即是耶律渊如,俞莲舟就说过:“丐帮素来行事仁义,他们帮主耶律渊如又和大家哥宋远桥是极好的一又友,这事可真奇了。”

如斯一来,你大抵就知说念金庸的经心了。

郭芙、郭襄、郭破虏还有那耶律渊如,你把他们的名字连起来,获得了什么?

“芙襄破虏,渊如”,再用同音字替换一番,便获得了“扶襄破虏,元入”。

(郭靖、黄蓉剧照)

扶襄破虏是郭靖佳耦的终身所愿,他们一世接力于于此事。

而“元入”则是无如奈何的结局,哪怕郭靖佳耦倾尽全力,也无法抵御忽必烈的铁骑踏平襄阳,他们只可经受蒙古东说念主入主华夏诱惑大元王朝的事实。

如斯看来,郭靖家眷的红运早已藏在了郭靖那几个儿孙的名字里。

这样的结局天然狂暴,但郭靖一家的形象也愈发伟岸了,也给读者留住了更真切的印象,从另一个角度来看,这何尝不是让一个诬捏脚色的人命获得了陆续呢,只叹金庸的安排的确是奥秘。



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