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方外云山无非幻境，静中岁月自有长春。出自广仁寺，大意是所谓外洋仙山之类据说中返老还童的场地，无非齐是虚妄苍茫的幻念念，而原原委委的、鄙俚、安适的生计，才是在实践中能够追求的瑶池。咱们已被物资的期望所裹带，老是苦苦追求那些看似光鲜亮丽而又无法波及的幻念念。它们天然秀雅诱东谈主，但终究是咱们捕捉不到的幻影，进而让咱们失去了对生计骨子的体察和感悟。若咱们试着从喧闹转向宁静，从追赶转向自省，纰漏咱们会发现生计中赋存着多数的好意思好，感受到亲情的暖和、友情的诚笃、爱情的甜密等各式心情交汇的居品。只消咱们全心去感受生计的好意思好，静不雅每一处鼎沸的私有之好意思，那等于咱们确凿属于咱们我方的“瑶池”。

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含笑绣花，佛说两般寰球；拨不雅照影，我怀一派冰心。出自五台山殊像寺，大意是佛主面带含笑手指绣花，说两种寰球，性爱图看见什么内心就是什么，然则只好我的内心却是一派空灵，不受外物影响只好容许了。在当下物资社会中，咱们常被外物所累，迷失在名利、心情的泥潭之中。而梵学则以所作所为间揭示了两种迥然相异的寰球，是对世间万物的宽仁洞见，亦然对东谈主心本源的无声招呼。如果咱们时刻扫视我方的内心，不被外界的幻象所招引，认清本身的不及，净化心灵，达到一种超然的意境，保执一颗不为外物所动的心。不管外界环境何如变化，咱们应当像镜子相同保执内心的安心与浮现，不随外界的喧嚣而波动，心如明镜，方能知悉世间的真相，看清生命的本源。

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意静不随活水转，心闲还笑白云忙。出自千梵刹，大意是内心的意境很安心，不会跟着潺潺的活水而动掸；心中舒坦无事，还认为仓猝如飞般的白云很好笑。抒发扬到了不受外界干豫、超过天然的意境。

在生计中，咱们的心绪和心态时常随各式身分而波动，如同海潮中的小舟，难以自控。

若咱们能像宁静的水面相同，保执内心的和顺与清醒，不被外界的喧嚣所动摇。便能体会到确凿的开脱和神圣。不管寰球何如喧哗，只消咱们的内心宽裕安心，就能以一颗绚烂的心态看待世间的一切。

让咱们学会像静水相同大辩不言，像闲云相同平定超逸。在这华贵寰球中，保执一份心的静谧，漠然濒临一切的起起落落。

END

图｜半纸墨影色色五月天

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